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胡闹并不笨,帝君都已经点拨到这个份上,他的意思其实已经很明显了。
我们说律法是一切的根基,那如果不想动摇这个根基,律法就该是绝对的。
可我们又说,善恶观念是社会平稳的根本,是神的教化为人类分辨了善与恶,所以在善人、好人触发律法时,人们一定会产生为好人辩解的想法,并认为坏人罪有应得。
这是一个几乎无解的问题,你动摇律法就会影响善恶,你注重善恶则会动摇律法。
善恶与律法,简直就可以说是一对相辅相成又相克的法宝,无事的时候能一起为稳定出力,可一旦让它们对立,那就是针尖对麦芒谁也不让谁。
而帝君所说则是有关于这一现象的具体运用。
你别看现在那些“好官”在这里好像是在惩奸除恶一样,但他们的行为本质上,却是把是否触犯律法这一概念,从是否触犯律法
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